Еще с детства папа приучил меня к хорошей музыке. Я всегда тащился с команд типа Deep Purple, Uriah Heep, Scorpions, Iron Maiden, Led Zeppelin и др. Русскую музыку в целом как-то не особо слушал, разве что творчество Высоцкого очень нравилось и выборочно нравится по сей день. Так же Сектор Газа всегда любил и люблю послушать. Воспринимаю последний не как искусство (хотя нельзя не оценить насколько хорошо Хой владел родным языком), а как отличный стеб.
Такую вещь как русский рок я никогда не мог осознать. Толковую музыку русские рокеры либо не делали, либо срисовывали с западных коллег. Толковых специалистов уровня Блэкмора, Лорда, Стива Харриса и др. в русском роке не было, как нет и сейчас. Часто слышал, что «у западных исполнителей техника и умение, а у нас душа и глубокий смысл». Но понятие души для меня непонятно. А про смысл так никто мне и не смог привести примеры, на которые я бы согласился. Смысла в текстах групп Кино, Наутилус Помпилиус, Агата Кристи и пр. не больше, чем в текстах больного на всю свою голову подростка-наркомана Курта Кобейна.
Есть на отечественной эстраде такая группа ДДТ. Ее основной член – некто товарищ Ю.Ю.Шевчук. Товарищ Шевчук не так давно в очередной раз1 публично выставил себя дураком на встрече с Премьер Министром нашей страны, а последний его умело подкалывал. (Кстати, многие дети так и не поняли, что вопрос: «простите, а вы кто?» - ни что иное, как подколка и вежливая форма выражения: «дебилам бы лучше помолчать, мы тут важные вещи обсуждаем»).
Дети тащатся от творчества группы ДДТ: учат их стихи, поют под их песни гитару во дворах и на домашних пьянках. Я группу ДДТ никогда особо для себя не выделял, как и остальной русский рок. Было дело – слушал в машине по «Нашему радио», но больше для фона.
Помню один диалог еще из студенческих времен. Как раз товарищи заговорили о ДДТ. Тексты у них, говорят, ого-го! Как, говорят, слышим – душа наизнанку выворачивается, а потом обратно сворачивается, так пронимает! А ты, говорят, любишь ДДТ? Отвечаю, мол, под гитару на пьянке можно про осень да про майский гром поорать, а так хрень. Как разошлись товарищи, как начали на меня наседать. Говорят, да ты, мол, что такое говоришь! Да ты послушай какие у Шевчука стихи глубокие. Ты, спрашивают, про нестреляя слышал? Слышал, говорю, лажа какая-то. Дальше криков и визгов был целый вагон, в итоге от темы решил отойти и больше ее не затрагивать.
Песню специально пытался понять еще несколько раз – до глубокого смысла не докопался. Сегодня заиграла по радио. В очередной раз, как и раньше картинка рисуется скорее смешная, чем глубокомысленная:
Hе стреляй в воробьёв, не стреляй в голубей,
Hе стреляй просто так из рогатки своей
Эй, малыш, не стреляй и не хвастай другим,
Что без промаха бьёшь по мишеням живым.
В человеке охотничий инстинкт заложен в любом случае, он в крови. Считаю, что охота – это отличное время препровождение. Просто убой – не очень, а наохотить зверя и сожрать его – это удовлетворение инстинкта, очень приятно и правильно. Дети, естественно обладают этим инстинктом. Стрельба из рогатки по зверушкам – это естественно для нормального мальчика. Конечно, вдумчивый родитель должен объяснить ребенку, что это не хорошо просто так убивать живность. Для удовлетворения инстинктов можно оставить крыс и голубей. Эти твари вредны и их уничтожение приносит пользу.
Потому вышеупомянутые строки, как-то не вяжутся с нормальным течением жизни. Практически, призывают мальчиков расти задротами и не становиться тем, чем они должны быть – потенциальными воинами и охотниками. Охота, кстати еще и развивает ловкость, смекалку, зрение – повышает жизненно полезные навыки и физические показатели. В общем, начало песни какое-то не совсем правильное.
Ты все тиры излазил, народ удивлял
Как отличный стрелок призы получал
Бил с улыбкой, не целясь, навскидку и влёт.
А кругом говорили: "Вот парню везёт!"
В этих строках описывается нормальный парень, который стремиться быть лучше других не на словах, а на деле. Он старался, тренировался, работал и стал лучше своих сверстников – это отлично, таким будет гордиться любой родитель.
Hе стреляй!
В первый раз данный вопль не совсем понятен. Не стреляй – это по первому четверостишию? Тогда это, как я уже писал, не совсем правильно. Если по второму – вообще полня хрень. Кто-то занимается плаваньем, кто-то стрельбой – нормальные увлечения.
И случилось однажды, о чём так мечтал -
Он в горячую точку планеты попал,
Тут начинается бред, свойственный подросткам (Шевчук – яркий пример престарелого подростка). Мне интересно, какой человек мечтает попасть в горячую точку – на войну? Таковых обычно лечат в дурдомах, где держат в палатах для особо буйных. Ни один мне знакомый военнослужащий никогда в жизни не мечтал попасть в горячую точку. Все, которые бывали, обычно говорят: «не свезло, таки послали – свезло, что выжил».
Есть, конечно, определенная категория солдат, которые специально обучены и натасканы на убийство. Это звери, с которыми вряд ли многим приходилось общаться. Такие, всю жизнь посвящают кровавой работе, которая, в мире, как ни крути, имеет место быть. Таких, к людям не пускают, они живут в специальных местах строго по уставу. С такими людьми мало кто общался.
А когда наконец-то вернулся домой
Он свой старенький тир обходил стороной
И когда кто-нибудь вспоминал о войне,
Он топил свою совесть в тяжёлом вине.
Перед ним, как живой, тот парнишка стоял,
Тот, который его об одном умолял:
Hе стреляй!
Здесь говорится о слабаке и задроте. Обычно люди, привыкшие с детства побеждать, таковыми не становятся. Сразу понятно, что Шевчук с вопросом не знаком вообще, Юрий Юлианович ровняет все на себя. Он-то как никто знаком с процессом заливки чего-либо тяжелым вином. А такой человек либо таковым изначально воспитан, тогда начало песни про кого-то другого. Либо он воспитан нормально и справляется с трудностями, проходит определенный тяжелый этап в жизни и продолжает совершенствоваться.
Если герой песни – нормальный парень с нормальными стремлениями, то перемена в нем непонятна. Любой солдат понимает, что на войне либо ты, либо тебя. Это одно из основных правил, которым учат бойцов, перед тем как выпустить в реальный бой. Потому убитый на войне противник – это возможность героя песни жить дальше. Это естественно, что нормальный человек не любит о таком говорить, но и стыдиться или заливать алкоголем естественное для войны явление – непонятная слабость.
Опять же непонятно, если герой таки задрот, то как он вообще смог всему обучиться и ловко пройти войну? Не ясно, почему «паренек» его умоляет не стрелять. Если солдат обезвредил противника в разведоперации, зачем он его добивает, а не берет в плен? Если речь о бое, откуда у солдата время на диалоги с противником? Может быть речь о карательной операции? Там другие условия и другие люди.
Я знаком с несколькими людьми, участвовавшими в войнах, бывавшими в боях: в Афганистане, Чечне, Анголе. Мой дед воевал в Великой Отечественной. Каждый из них, я уверен, убивал людей – это практически неизбежно в бою. Все они достойные члены общества, успешно работают, воспитывают детей. Кстати, военные люди (участвовавшие в боевых действиях) соображают значительно быстрее, чем большинство гражданских. Дети у этих людей часто более воспитанные и дисциплинированные, чем у гражданских.
В общем, великий поэт Шевчук, как и любой творец, в своих песнях поет про себя и совершенно не разбирается в том, как есть на самом деле. Он не знает, чему учат солдат. Он не знает, на что похож бой. Он не понимает, что моджахед в Афганистане, который секунду назад рыдал и умолял не стрелять, не раздумывая, воткнул бы нож в спину любому жалостливому противнику. Таковой паренек уже не смог бы топить в тяжелом вине свою грусть, это бы делал его папа над «похоронкой». В общем, песня «Не стреляй» - бред стареющего подростка-задрота. Так можно разобрать почти любую песню почти любого музыканта, который играет русский рок. Выводы будут всегда похожими.
Для сравнения можно привести текст песни британской команды Iron Maiden:
Lying awake at night I wipe the sweat from my brow
But it's not the fear 'cos
I'd rather go now
Trying to visualize the horrors that will lay ahead
The desert sand mound a burial ground
When it comes to the time
Are we partners in crime?
When it comes to the time
We'll be ready to die
God let us go now and finish what's to be done
Thy Kingdom Come
Thy shall be done... on earth
Trying to justify to ourselves the reasons to go
Should we live and let live
Forget or forgive
But how can we let them go on this way?
The reign of terror corruption must end
And we know deep down there's no other way
No trust, no reasoning, no more to say
Afraid to shoot strangers
Afraid to shoot strangers
Песня поется от лица солдата. Он готовится к атаке, вытирает пот. Но потеет он не от страха, он ждет и представляет, что будет впереди – пески пустыни, горы, кладбища. Солдат задается вопросом: когда придет время будем ли мы соучастниками преступления. Солдат понимает, что когда придет время, солдаты будут готовы умереть.
Далее солдат обращается к богу (верующий он). Господи, говорит, дай мне пойти и сделать то, что должно быть сделано. Грядет, говорит, твое царствие и на земле вершится твоя воля. (Заметьте, никаких спаси и сохрани.)
Солдат, конечно, сомневается и, пока есть время, пытается осознать мотивацию грядущей атаки. Должен ли жить он, должен ли он позволить другому жить, должен ли он прощать или забывать – такие мысли.
А дальше мысли заканчиваются и он понимает, что другого пути нет. Он боится стрелять в людей, но он понимает, что должен.
Никаких истерик, никаких идиотских мыслей. Простое понимание того, что должно произойти. Что-то неприятно, что-то не совсем ясно, но имеется полное понимание того, что вокруг война.
Вот так. А товарищи из Iron Maiden, как и Шевчук – нифига не военные. Зато, в отличие от Шевчука занимаются спортом, не бухают. Элементарные представления о том, что и как имеют - видимо, перед написанием песни консультировались со знающими людьми. Конечно, они тоже просто музыканты, но когда у музыкантов еще и мозги работают – получаются великие всемирно известные команды.





